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孝淑睿皇后是不是“包衣皇后”？
谢邀。孝淑睿皇后究竟算不算包衣皇后，我们一起来了解下她的家世情况。
孝淑睿皇后喜塔腊氏，满洲正白旗人，总管内务府大臣、副都统和尔敬额之女。喜塔腊氏一族出身辛者库包衣，但家族出了一个厉害的人物，因此喜塔腊全族乾隆六年由正白旗内务府抬入正白旗满洲世管佐领，这个厉害人物就是她的叔祖武英殿大学士、太子太傅来保。
孝淑睿皇后出生于乾隆二十五年，此时距离喜塔腊一族抬旗已经二十多年了，因此她出生时，已经是算上三旗的出身，所以并不算包衣出身，是通过正规选秀指给十五阿哥做嫡福晋的。
所以虽然孝淑睿皇后不是“包衣皇后”，但是比起她的其他妯娌来说，家世比较低，家族底蕴比较单薄。比如皇十一子永瑆的嫡福晋是傅恒之女，富察皇后的亲侄女；不怎么受宠的皇十二子永璂娶得也是蒙古贵族之女博尔济吉特氏；十五阿哥的同母弟弟永璘娶得也是大学士讷亲的弟弟钮祜禄氏阿里衮之女。
在嘉庆帝之前也没有先例娶包衣为皇后，盛宠如董鄂妃和令皇贵妃，最终也是追封为皇后，生前并未登上后位，何况嘉庆帝这个嫡福晋是乾隆亲选，他虽想掩人耳目，但也不会为自己的继承人选一个包衣皇后。
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孝淑睿皇后喜塔腊氏是清仁宗嘉庆皇帝的元配妻子，网文里经常说她是清朝唯一的“包衣皇后”，那事实真的如此吗？我们来了解一下孝淑睿皇后。
孝淑睿皇后不是包衣出身
清仁宗嘉庆皇帝原配孝淑睿皇后喜塔腊氏不是包衣出身，而是出自满洲正白旗旗人。她的祖上虽然曾经是包衣，但由于其叔祖来保是乾隆重臣，而且备受乾隆皇帝宠信，其家族已于乾隆六年奉旨由正白旗内务府抬旗入正白旗满洲，孝淑皇后的祖父来安也跟着沾光，成为了上三旗满洲人。
讨论孝淑皇后的出身应该从她选秀时的实际情况来看，孝淑皇后生于乾隆二十五年，此时家族已经抬旗二十年了，可以说她生下来就是上三旗满洲人，她的父亲和尔敬额在孝淑皇后出生前就已经是内务府总管大臣了。
孝淑皇后能被乾隆看中，钦点其为皇十五子嫡福晋，被秘密选为大清未来的皇后（十五阿哥此时已秘密立储），应该也和乾隆对她叔祖来保的良好印象有关。来保人品高尚，敢于违抗乾隆的旨意，这在乾隆朝大臣中是不多见的。尤其是他出身包衣，身为家奴敢于在乾隆这样的皇帝面前坚持自己的意见，确实难能可贵。乾隆皇帝在四十四年御制《怀旧诗》，来保与鄂尔泰、张廷玉、傅恒、刘统勋并列为五阁臣，被排在了第四位。鄂尔泰和张廷玉都是顾命大臣，傅恒是外戚和重臣，刘统勋是乾隆朝唯一得到“文正”谥号的大臣。来保能跟他们几位并列，说明他在乾隆心中的地位之高。这样一个耿直忠正的大臣，乾隆挑选他家族里的女儿为未来皇后，也是在情理之中的。
和嘉庆皇帝夫妻恩爱的孝淑睿皇后
孝淑睿皇后在乾隆三十九年被选为皇十五子福晋，她和十五阿哥成婚后，夫妻感情非常融洽，两人生育了二女一子，子即清宣宗道光帝绵宁。根据朝鲜史料记载，孝淑皇后平时脾气性格暴躁、容易动怒，反而是性格宽厚的十五阿哥经常为她周全。乾隆六十年，乾隆帝公布了十五阿哥为皇太子，并将帝位禅让给了他，改元嘉庆，喜塔腊氏也夫贵妻荣成为了皇后。由于太上皇乾隆仍然大权在握，嘉庆帝为了表示对父亲的尊重，自己和皇后的诸多典礼都举办得非常简省。
根据清宫医疗档案，孝淑睿皇后生育前身体非常健康，但自从乾隆四十五年她生产开始，受到产育影响，她的身体逐渐变差，气血两亏、月信失调。而在乾隆五十年时，孝淑皇后还小产了一次，这次小产失血过多，对她的健康影响极大，她的体质日渐衰弱、自此后再无怀孕记录。
数次生产和小产显然严重影响甚至破坏了孝淑皇后的健康，嘉庆二年，刚刚成为皇后不久的喜塔腊氏就不治而亡，年仅三十八岁。她去世后，由于太上皇在位，丧仪也被削减了很多，嘉庆帝对此一直内心愧疚。他在御制诗中也提到了，“顺礼节哀非负伊”。“顺礼节哀”其实是“不得备礼”，但并非是负心于发妻，这句饱含着嘉庆浓浓的愧疚之情。
嘉庆帝亲政后，立刻给孝淑皇后娘家兄弟加恩升官，虽然嘉庆深知孝淑皇后兄弟们的品行不高，也并不倚重他们，但由于眷念孝淑皇后，还是尽可能的照顾他们了。嘉庆帝一生给孝淑皇后写了几十首悼亡诗，可谓情真意切。嘉庆曾经送给孝淑皇后一个白玉鸳鸯，皇后病逝后，嘉庆将其放在案头，时时睹物思人，并于嘉庆二年至四年作了五首《玉鸳鸯》诗。
咏玉鸳鸯
白玉琢成器，宛尔双鸳鸯。依并几岁月，和乐绝参商。温润复缜密，无瑕工择良。燕婉比夫妇，覩物增感伤。人而不如鸟，中道嗟分张。此别难再见，索莫歌求凰。
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